Grand Palace, Wat Phra Kaeo, Bangkok Thailand Urlaub
Grand Palace, Wat Phra Kaeo, Bangkok, Reiseberichte mit Bilder und die Lehre vom Buddhismus in Thailand, die in dem Kloster oder königlichem Palast der Rama´s auf Wandmalereien neben dem Smaragd Buddha dargestellt sind. Bei dieser Reise nach Bangkok habe ich noch die anderen Sehenswürdigkeiten gleich mit besucht, bevor in auf die Insel Koh Chang weiter gereist bin.
Das Bild zeigt Szenen der Wandmalereien, den Ramakien. Vielleicht mache ich später noch eine Szene von dem Wandgemälde im Wat Phra Kaeo Tempel in Bangkok in einem größeren Format auf diese Seite. Unglaublich welche Szenen sich da abspielen.
Beim Eintritt in den Wat Phra Kaeo, dem Grand Palace oder königlichen Palast in Bangkok, (auf Deutsch) habe ich einen Art Pass bekommen.
Darauf war zu lesen, was es an der wichtigsten Sehenswürdigkeit in Bangkok alles zu bestaunen gibt und die Geschichte des Buddhismus in Thailand im Zusammenhang mit der königlichen Familie, der Rama von 1 bis 4 beschrieben.
Wat Phra Kaeo oder der große Palast in Bangkok
Das Wat Phra Kaeo in Bangkok liegt nur ein paar Meter vom Fluss Chao Phraya entfernt im Stadtteil Rattana. Das Areal auf dem das Wat Phra Kaeo steht hat eine Fläche von etwa 218000 Quadratmeter und die meisten Tempel wurden im Jahr 1783 erbaut. Die Mauern, die nur durch die Zugänge zum Bot unterbrochen sind, erinnern mit den kleinen Zinnen in etwa den Mauern, wie bei uns die alten Stadtmauern aussehen. Nur mit dem einen Unterschied, dass die Mauern um den Wat Phra Kaeo in weiß gehalten sind. Die Thailand Experten sagen, dass die Mauer mit den Stadttoren am Wat Phra Kaeo zusammen gerechnet, etwa 1900 Meter lang sind. In etwa kann man sich die Abmessungen von dem gesamten Wat mit 500 auf beinahe 500 Meter vorstellen.
Da wo man die 8 weißen Stupa Türme am Wat Phra Kaeo sieht, auf der Seite hatte ich bei meinem Besuch der wichtigsten Sehenswürdigkeit in Bangkok, den Tempelbezirk betreten. Gegenüber vom Amulet Market, wo die Händler ihre Schnitzereien an die Touristen verkaufen, war das. Nicht weit vom Haupteingang des Wat Phra Kaeo liegt hinter einem zweiten Portal, der eigentliche Tempel, wo auch der Smaragd Buddha besichtigt werden kann. Man darf ja kein Foto von dem Smaragd Buddha machen, aber ich kann ihn Ihnen beschreiben.
Der Smaragd Buddha im Wat Phra Kaeo ist wirklich grün wie Jade. Der Smaragd Buddha sitzt erhöht auf einem goldenen Sockel, der von weiteren betenden Tempelfiguren gesäumt ist. Der Smaragd Buddha sitzt in einer Art Schrein. Das heißt, der Smaragd Buddha im Wat wird von goldenen Säulen umrahmt. Dann hat man dem grünen Smaragd Buddha im Wat Phra Kaeo noch mit Filigran gehaltenen Goldornamenten verziert. So als hätte der Smaragd Buddha im Tempel Wat Phra Kaeo eine Art Gewand an. Da habe ich auch ein Bild hier auf der Seite, wo man den Eingang zum Tempel von dem Smaragd Buddha im Grand Palace dem Wat Phra Kaeo in Bangkok sieht.
Im Tempel Bezirk von Wat Phra Kaeo befindet sich außerdem noch innerhalb dieser Mauern die königlichen Behörden und die Kapelle für den Smaragd Buddha neben der königlichen Residenz. Der Moarch Ayudhya lebte jedoch in dem Stadtteil Thonburi auf der anderen Seite des Flusses Chao Phraya. Als Rama der erste, den Thron von Siam bestiegen hat, legte er das Zentrum der Verwaltung auf diese Seite vom Chao Phraya.
Nach der Errichtung der öffentlichen Gebäude, wie die Klöster und Festungen, ließ er auch einen Palast bauen, der nicht nur als Wohnsitz dienen sollte. In diesem Palast vom thailändischen König Rama I. waren auch die Büros der verschiedenen Ministerien untergebracht. Dieser Palast wurde als Grand Plais zuerst in der Geschichte von Bangkok erwähnt. Der Grand Palais war das erste Moderne Gebäude von Bangkok zur Zeit der Dusit- Mahaprasad, die unter dem Begriff Mahamoniten bei den Thai bekannt sind.
Nördlich der Residenz der Mahamontien, von der es eine Verbindung vom Tor zu der königlichen Kapelle des Smaragd-Buddha gibt, gibt es eine architektonische Besonderheit, ein Kloster, jedoch ohne Wohnviertel, für die Mönche. Die Aula oder Uposatha, diente dem Monarchen als Hauskapelle. Daher die Aufteilung, auf beiden Seiten von dem Hauptaltar, je ein Zimmer zum ausruhen, das ist immer so im Tempel..
Der Smaragd-Buddha ist wirklich aus einem Stück Jade gefertigt. Es ist für das thailändische Volk die nationale Pflicht den Smaragd Buddha zu verehren, wegen der Religion. Deshalb und weil fast 92 Prozent der Thailänder dem Buddhismus angehören kommen die Besuchen in Scharen, um den Buddha zu verehren.
Das machen die Buddhisten in Bezug auf die Erinnerung an den Buddha und seine Lehren. An bestimmten Tagen in der Woche, wenn es für die Öffentlichkeit möglich ist zu kommen und Opfer zu bringen. Der Smaragd Buddha thront hoch oben auf einem Altar aus Gold. Auf Wandmalereien sind Szenen der traditionellen Busabok Sk. Pushpaka. Die Experten führen an, dass auch ein paar Hindu-Götter des Landes auf den Wandmalereien abgebildet sind..
Das Bildnis wurde erstmals in Chienrai im Jahre 1464 entdeckt. Es wurde vom König Lannatai von Chiang Mai in die neue Hauptstadt von Thailand gebracht.Später, gab es Zank um die Erbfolge und König Jayajettha von Luan Praban, dessen Mutter eine Prinzessin aus Chiang Mai war. Der Smaragd Buddha wurde zwischen der alten und der neuen Hauptstadt von Thailand hin und her gereicht. Bis schließlich König Rama I eine Strafexpedition unter Chaopraya Cakri schickte, um den Smaragd Buddha nach Bangkok in den Großen Palast in die königliche Kapelle im Wat Phra Kaeo zu bringen..
Vor dem Hochaltar hat Rama der dritte zwei neu gegossene Statuen zu Ehren an seine Vorgänger vom thailändischen Thron, den Königen Pra Putthayodfa und Pra Putthaloesla. Dann kamen in der Geschichte von Thailand noch weitere Rama´s auf das Feld, die wir hier aber nicht alle nennen müssen. König Rama 4 verfügte in der Zeit seiner Regentschaft die Zweckmäßigkeit der Bezugnahme auf seine Vorgänger einfach als Rama mit den Ordnungszahlen, weil alle seine Vorgänger den Namen Rama unter anderen Namen im offiziellen Titel getragen haben. Vor dem Altar gibt es einen weitere Statue zur Verehrung von Sambuddhabarni, den Buddha-Monkut von König Rama 4 er liegt auf einer Bank vor dem Hochaltar.
Die Wandmalereien in diesem Gebäude sind: über den Fensterrahmen der traditionellen Lebensgeschichte des Buddha beginnend an der Süd-West-Ecke auf der rechten Seite des Hochaltars, wo geschildert wird wie seit der Geburt von Buddha, seiner Kindheit und Jugend, er darauf verzichtet hat nach der Wahrheit zu suchen.
An der Ostwand vor dem Hochaltar, wird versucht aufzuklären, wie die Lehre Buddhas lautet: dass der Mutter Erde vom Tod mit seiner unmittelbaren Folge bis zum erreichen des Nirvana. Auf der Rückseite ist die Auffassung vom Universum im Buddhismus dargestellt. Kinderreime wurden auch geschrieben. Die Türen sind mit exquisiten Einlegearbeiten in Perlmutt gefertigt. Sie zeigen alle Episoden aus dem Ramakien.